再不敢有所异议。

    ……

    是年十月初七，天子驾崩，群臣众议，奏请册立皇后所出嫡子为继任之君，又因为新帝年幼，便请皇后代为摄政，直至新帝成婚元服。

    遂以新帝名义册生母为皇太后，贵妃为贵太妃，德妃为德太妃，隋美人为隋太妃，其余一干后妃皆有所加封。

    在先前那场几乎横扫整个长安的政治/风暴中，反后一系的势力遭到惨烈清洗，而大行皇帝死的匆忙，甚至都没来得及重新架构起制衡后党的朝臣派系出来。

    仅有的几位老臣，也因新君继位之时暧昧不明的态度被皇太后下旨申斥，或者贬黜地方，或者被迫致仕归乡，再有定襄王府帮衬，朝堂之上，皇太后颇有一家独大之势。

    月盈则缺，水满则溢，满朝文武未必全然支持女主执政，之所以眼见事态如此发展却始终不置一词，未尝没有看她高楼起，待她楼塌了的心思在。

    只是出乎众人预料的是，皇太后收拢权柄之后，却不曾破除大行皇帝在时的旧法，萧规曹随，不改其政，唯一有所变动的，也只是令贵太妃为主、德太妃协同料理大行皇帝的丧事。

    这固然有越矩之处，然而这二人身份毕竟不同寻常，既是大行皇帝的宫妃，自身又颇有不凡之处，群臣私下里虽也有所议论，然而到底没人拿到台面上予以反对。

    武则天真正看重的不是“替大行皇帝操持丧事”这件事，而是内宫女眷的权柄不再仅仅只局限于宫闱之中，而可以借皇太后之令蔓延到宫外去。

    贵太妃与德太妃一道操持大行皇帝的丧仪，陵墓修建如何是否应当过问？

    内侍省与尚宫局陪葬品准备的怎样，是否应该过问？

    祭礼当天，朝臣与宗室如何排列，哪家在前，哪家在后，是否该由她们处置？

    一根嫩苗发了芽，朝着哪个方向生长不重要，能够触碰到阳光，将触角伸出去便好！

    皇帝死时，武则天不过十六岁，三年丧期结果，也不过十九岁而已，而韩元嘉与李玉蘅，也都很年轻。

    她们风华正茂，有大把的时间可以一展夙愿。

    三年的韬光养晦，叫武则天真正坐稳朝堂，她开始腾出手来，大刀阔斧进行改革。

    对于士族的打压，早在大行皇帝薨逝的当年便开始了，从前做通过一次的题目，再换个数套上罢了，怎么会出错呢，到了太后摄政的第三年，不过是将一切都摆到明面上罢了。

    来自权力中心的斗争从来都没有停歇，汉武帝创建内朝，以此制约外朝，明朝皇帝以宦官制约士大夫，而武则天作为摄政太后，她的基本盘便是内宫，拣选几个女官做左右手，这过分吗？

    找几个先帝留下的后妃帮忙理事，这有错吗？

    当然没有！

    这都是我早早相中的左右手，岂能叫她们一日日在宫中虚度年华！

    武则天仿照汉武帝故事设置鸾台，以李玉蘅为鸾台令，后宫诸位太妃皆赐官位，许参预国政，分权外朝。

    她们几乎可以说是这个时代最优秀的一群女子，思想彼此碰撞之时必然会产生耀眼的火花，女人也是人，也会有欲望，难道会有人生来只想俯首做低，不想高居人上吗？

    鸾台创建初期，并无朝臣对此有所异议，一朝天子一朝臣 的道理他们都懂，在新帝元服成婚前的这些年里，皇太后虽无天子之名，却有天子之实，想扶持属于自己的力量，也在情理之中。

    至于她扶持的鸾台全都是女人，也并不曾引起群臣警惕。

    毕竟那些女子大多都是贵族出身，即便掺杂了几个豪商人家的女儿，也都是生于富贵之中的，换言之——大家都是统治阶级，何必将男女分得这样清晰？

    大家族中家主早逝，其母亦或者其妻代为掌家的情况也不少见。

    只是又过了几年，他们发觉不对劲儿了。

    太后娘娘你想扶持自己的势力也就罢了，你怎么还培养专门的人才输送通道呢？

    你这所谓的内宫女官选拔，咋搞得跟科举似的？

    就是考试的内容跟科举不太一样，虽然也考察经意，但是占得内容不多，更多的还是天文地理、算数医药等务实的东西——等等！

    这不是考得比科举还全面吗？

    他们倒有心想反对，只是却也是为时已晚，回家瞧瞧，自家女儿都点灯熬油盼着考女官进宫侍奉太后！

    当女官多好啊，不仅有俸禄拿，还可以得到官身，恩荫儿女，成婚之后权位与世间男子等同，绝无出嫁从夫这一回事，比起呆在家里苦读女则女诫，这不是好了一万倍？

    谁不知道寄人篱下的日子难过呢！

    武则天所要完成的这场变革，是先自上而下，再自下而上。

    在男女体力模糊的顶层权力之中，大幅度提高女子地位，以此引为风尚，逐渐改变社会风气，又改良农耕结构，使天下女子有地可耕、有田可种……

    前者是一时风尚，而是否能够天长地久的传续下去，要靠的终